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Occitanie  

Fotos de la Carnaval de Limoux
Nueva Agenda de Carnaval para 2021












































Limoux colorido


Carnaval de Limoux
   05/08/20
      Nuevo programa para 2021
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El típico pueblo fête en Europa se celebra a finales del verano cuando las noches aún son cálidas, y los cultivos y uvas se han cosechado.  Sin embargo, el fête anual en Limoux, es diferente en casi todos los aspectos.  Para un comienzo no dura tres días, pero casi 3 meses y se lleva a cabo a mediados del invierno no durante el verano.  Es el fête más antiguo y más antiguo del calendario francés, a partir de finales de diciembre/enero y continúa hasta dos semanas antes del Domingo de Pascua.  A menudo se argumenta que es el carnaval más largo del mundo y a lo largo de los años ha tomado otras dimensiones internacionales como el 'Carnaval du Monde'.  Un evento que tiene lugar el mismo fin de semana que 'Toutes les Bandes'.

Breve historia
Se afirma que este fête se ha mantenido continuamente desde la Edad Media.  Durante tiempos revolucionarios un Arrêté El Consejo Municipal de febrero de 1793 intentó suprimirlo, pero sin éxito.  Nadie sabe cómo se originó todo.
Alguna penas dicen que originalmente celebró concesiones hechas a la ciudad por un monasterio cercano durante la Edad Media. Hay posibles vínculos con el vino blanco espumoso local llamado Blanquette de Limoux, un vino antiguo que dio a los viticultores en Champagne la idea de su producto.  Es un tema de conjeturas, ya sea que fue dada o robada, pero es un hecho registrado que Blanquette de Limoux fue hecha por primera vez por los monjes benedictinos en la cercana abadía de St Hillaire.  Otros dicen que fue iniciado por molineros en el siglo XVI celebrando su exitoso comercio con el reino de Aragón.

El registro escrito más antiguo de la Limoux fête parece ser un reglamento de 1604, pero la verdad es que probablemente ha ha estado evolucionando desde mucho antes de la época medieval, adoptando nuevas características a lo largo de los siglos.  En algún momento ha sido parcialmente se fusionó con el carnaval cristiano de Cuaresma y con Pierrot tradiciones.
La introducción de la mujer en 1972 fue sólo la última en una larga historia de cambios evolutivos.  Encontrará instrumentos musicales modernos, pero también cornemuses medievales, trajes cómicos y Pierrots tradicionales, las últimas modas y hábitos franciscanos.  Los sombreros van desde sombreros medievales hasta tri-corns del siglo XVIII hasta sombreros de copa y gorras de béisbol.
Se embargo, su verdadero trasfondo histórico nadie puede argumentar que es una experiencia verdaderamente única y que no debe perderse.

Fécos
El Limoux fête es generalmente llamado un Carnaval (Carnaval en francés), pero su nombre real es Fécos, el nombre local de sus bailes característicos.  Comienza con un desfile del comité organizador vestido con máscaras cómicas, camisas y pantalones blancos, con bufandas y zuecos rojos, y llevar látigos.  Estos Meuniers (Millars) reciben a Su Majestad, el Rey del Carnaval, un muñeco de peldañe, que presidirá de manera teórica los procedimientos de las próximas semanas.  Cada año hay un nuevo rey y viene en todos los tamaños y trajes diferentes, así como personas. (me han dicho que el 'Rey' es en realidad el disfraz para el diablo y tal vez este cambio de nombre se produjo durante la Revoloution francesa.)
Cada fin de semana habrá más desfiles en la plaza principal de la Coloca de la Républica.  A medida que se mueven lentamente por la plaza se detienen en muchos de los cafés para repostar, descansar y entretener a los clientes.

Todos sábados y domingos (y el martes de Shrove - Mardi Gras) un Bande hará una serie de salidas en y alrededor del Lugar.  Cada Bande consiste en un grupo de Pierrots enmascarados y sus músicos acompañantes que siguen las Pierrots de un café otro en el lugar, tocando mientras caminan, a través de un túnel de espectadores que bordean las antiguas arcadas de piedra de Limoux.

Pierrots llevar una especie de uniforme, el precursor de nuestro moderno atuendo de payaso.  Cada Bande tiene sus propios colores distintivos, a menudo a conversión en la versión tradicional de Limoux (negro con bandas brillantes ).  Pierrots llevar una máscara curiosa facial sin expresión.  Cada uno lleva una varita larga, flexible y decorada llamada Carabéna y un gran saco de confeti.

Pierrots bailan rítmicamente a tiempo a la música, moviendo delicadamente sus largas varitas primaverales sobre sus cabezas.  Este baile rítmico es el Fécos.  En los viejos tiempos la harina y los dulces se tiraban alrededor durante el Fécos.  Ahora se utiliza el confeti en su lugar - más de siete toneladas de ella cada año.   Si tomas fotografías casi con toda seguridad recibirás un puñado sobre tu cabeza, entregado con gracia y dolor cuando menos lo esperes.

El lenguaje de la Fécos, al igual que la palabra Fécos sí mismo es Occitan.  (Este es el lenguaje tradicional de la zona, que en los últimos años como se ha tomado en un resurgimiento.  El Languedoc históricamente recibe su nombre de, donde hablan (Langue) el (d) Oc.  En los últimos dos años la región de Languedoc se ha convertido en parte de Occitanie.)
Peeches se hacen y las canciones se cantan en él.  Nada es sagrado durante el Fécos.  La diversión se pincha en cualquier cosa y cualquiera, de los objetivos locales tradicionales a los políticos nacionales y otras figuras de las noticias.  Las bromas y acusaciones que ofenderían en francés parecen ser aceptadas con buena gracia en Occitan, sin embargo risqué o calumniosa.

Algunos de las canciones son tradicionales, algunas escritas especialmente para el festival de este año.  Los músicos de cada Banda tocan una serie de instrumentos: trompetas, trombones, clarinetes, tubas y tambores.  El ocasional Cornemuse - una gaita medieval hecha de toda una piel de animal - también hace una aparición.  El Bandes reproducir a partir de una selección de más de cien melodías, todo en el estilo local y no siempre es fácil para los forasteros distinguir.  Algunos de ellos deben una deuda reconocible con óperas y operetas de finales del siglo XIX y principios del XX.

Siguiendo el Pierrots y los músicos vienen los Goudils.  Ellos también están enmascarados, pero sus máscaras y trajes son diferente de los de los Pierrots así como diferentes entre sí.  Cada uno tiene un carácter distintivo - un anciano, un personaje de dibujos animados, un arlequín, una mujer gorda, un dignatario local, un payaso, el Presidente de los EE.UU., incluso la Familia Real Británica.  A menudo es difícil determinar el sexo real de un Goudil.  Hay pocos límites, ya sea a su inventiva o gusto y a veces son ligeramente ofensivos, pero todo se hace por diversión. (Si se ofende, gire o cierre los ojos.)

Hay más de 20 Bandes - cada uno de los cuales actúa en un solo día - una vez por la mañana, una vez por la tarde y otra por la noche. Cualquier persona puede unirse a un Bande como un Goudil - no son miembros de la Bande.  A veces los miembros de otras Bandes se unen a otras Bandes como Goudils.

Pierrots detener y hablar con la gente.  Sus conversaciones o Chines también terminan generalmente en la distribución de confeti, esparcidos sobre las cabezas, frotado suavemente en las caras, empujado debajo de los sombreros o insertado en las camisas.  (No se sorprenda si todavía encuentra confeti en su ropa días si no semanas más tarde.  Llega a todas partes, pero la Place du Republic está impecable por la mañana siguiente.  Tal vez hay criaturas mágicas que aparecen después de que todos se han ido a casa?  Quién es decir!)

El Fécos no es sólo un espectáculo, y los que lo presencian no son meros espectadores.  Son Badauds, participantes en la Fécos con su propio nombre especial y su propio papel especial.  Cuando sienten las caricias sensuales de un Carabéna se convierten en el centro de atención.  El Pierrot en el otro extremo de la Carabéna esperará intercambiar ingenioso repartee.  "Te counaissi" (te reconozco) dice el Goudil disfrazando su voz, después de lo cual puede decir algo divertido, o tal vez no tan divertido.  El Badaud responde con tanto ingenio como sea posible.   Si reconoce el Goudil también, habrá ganado el intercambio.
Los grupos que hacen esto son todos locales y a veces representan gremios medievales.  Los niños también participan desde una edad temprana y las reglas que se aplican tan estrictamente a todo el mundo otra cosa son ignoradas en gran medida para los niños.  De hecho, a menudo es sólo una excusa para vestirse y divertirse.  Los jóvenes incluso tienen sus propios dos días de Carnaval después de la 'Toutes Les Bandes', donde son escoltados por sus maestros de escuela.

La primera salida comienza a las 11:00, generalmente inspirada en un evento tópico, ribald o grotesco siempre que sea posible.  La salida de las 16:30 es más lenta y los trajes más tradicionales.  La salida de las 22:00 es la más atmosférica con un ritmo aún más lento.  Es iluminada por Entorches.  Estas son antorchas ardientes hechas con técnicas antiguas.  Se queman durante 2 horas completas.  Por su luz el proceso Pierrots, moviendo lentamente sus Carabénas y distribuyendo confeti.   Todo hace un espectáculo colorido.  Otros eventos se llevan a cabo de vez en cuando, por ejemplo, el rey podría ser llevado a juzgar un concurso de belleza de la suplantación de estado.

Mira un poco más de cerca todavía, y encontrarás aún más viejos, elementos más oscuros.  Chines por ejemplo no siempre son diversión inocente.  El anonimato permite decir cosas que de otro modo no se dirían.  Esos cagouls y máscaras, guantes y las voces disfrazadas son formas importantes de ayudar a ocultar una identidad de Pierrot.   Muchos Badaud ha sido acariciado por un Carabéna, se metió en una máscara y oyó una extraña voz confiar alguna verdad terrible o vergonzosa sobre acuerdos comerciales cuestionables, actividades ilegales o asuntos familiares privados.

En la última noche del último día de Carnaval, el domingo antes del Domingo de Ramos, se lleva a cabo una prueba del Rey del Carnaval.  A medianoche Su Majestad, el maniquí de paja, está ligado a una estaca y un juez, un fiscal, un consejo de defensa y un verdugo hacen discursos, todo en Occitan.   El Rey es defendido vigorosamente, pero la fiscalía gana el caso y el Rey es condenado a muerte.  A través de la diversión y los juegos hay un claro recordatorio de que esta es la zona donde los cátaros florecieron, donde la Inquisición medieval fue creada por los frailes dominicos de Santo Domingo, y donde innumerables personas fueron quemadas vivas por el crimen de elegir su propia forma de creencia religiosa.  Incluso el verdugo de broma en su capucha negra puede enviar un escalofrío por la columna vertebral.

Inmediatamente después del juicio el Rey del Carnaval es quemado en una pira en el centro de la plaza principal, como los Pierrots lanzar sus Carabénas y mascares a las llamas: Cantan "Adiou paure canaval, tu t'en vas e iu demori jusqu'à l'annada que ven" (Adiós pobre Carnaval, tú vas, y yo me quedo hasta el próximo año).  Los participantes caen de rodillas lamentando el paso de Su Majestad y inclinándose hacia el suelo hacia sus restos ardientes, luego se levantan, se unen, y bailan alrededor del fuego cantando ditties bawdy sobre la próxima primavera.  Hacen esto tres veces como el Rey arde, entonces el Carnaval ha terminado por un año más.

La selección anual de primavera y sacrificio de un rey es bien conocida por los antropólogos.  Es un tema popular que se encuentra en muchas culturas alrededor del mundo que marcan el paso de un año y el nacimiento de lo nuevo.  En Europa a menudo apunta a orígenes no en la Edad Media, sino en tiempos prehistóricos.
Así que la razón por la que los orígenes del festival en Limoux parece tan brumoso no es que los primeros registros escritos se hayan perdido.  Es más bien que los orígenes se remontan a una época antes de la escritura había sido inventado, una época en la que la gente real en lugar de las efigies de paja fueron sacrificadas para ayudar a restaurar el sol, inicio en la primavera y asegurar una buena cosecha.

Después de la Noche de la Blanquette, que significa el final del Carnaval, hay otro gran evento caliente en sus talones en la zona de Limoux.  Toques et Cloches tiene lugar el sábado antes de Pascua, pero esa es una historia para otra época.


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